BIBLIJINIS SAPNŲ IR VISIJŲ Aiškinimas

Biblical Interpretation Dreams







Išbandykite Mūsų Instrumentą, Kaip Pašalinti Problemas

viziją ir sapnus Biblijoje

Svajonių ir vizijų aiškinimas. Kiekvienas žmogus svajoja. Biblijos laikais žmonės taip pat sapnavo. Tai buvo įprastos svajonės, taip pat ypatingos svajonės. Biblijoje aprašytuose sapnuose dažnai yra žinia, kurią svajotojas gauna iš Dievo. Biblijos laikais žmonės tikėjo, kad Dievas gali kalbėti žmonėms per sapnus.

Žinomi sapnai iš Biblijos yra sapnai, kuriuos turėjo Juozapas. Jis taip pat turėjo dovaną paaiškinti sapnus, tokius kaip donoro ir kepėjo svajonė. Taip pat Naujajame Testamente skaitome, kad Dievas naudoja sapnus, kad žmonėms būtų aišku. Pirmajame krikščionių susirinkime sapnai buvo vertinami kaip ženklas, kad Šventoji Dvasia veikia.

Svajonės Biblijos laikais

Biblijos laikais žmonės svajojo ir apie šiandieną. „Svajonės yra melas“. Tai gerai žinomas teiginys ir dažnai tai tiesa. Svajonės gali mus apgauti. Taip yra dabar, bet žmonės tai žinojo ir Biblijos laikais. Biblija yra blaivi knyga.

Jis įspėja apie sapnų apgaulę: „Kaip alkano žmogaus sapnas: jis svajoja apie maistą, bet pabudęs vis dar yra alkanas; ar troškulį patyrusio žmogaus, kuris sapnuoja, kad geria, bet vis dar yra ištroškęs ir nubudęs (Izaijo 29: 8). Nuomonę, kad sapnai neturi daug bendro su realybe, galima rasti ir Mokytojo knygoje. Tai sako: Minios veda į svajingą, užtenka daug pasikalbėjimo su kvatojimu ir svajingų bei tuščių žodžių. (Mokytojo 5: 2 ir 6).

Košmaras Biblijoje

Baisūs sapnai, košmarai gali padaryti gilų įspūdį. Košmarai minimi ir Biblijoje. Pranašas Izaijas nekalba apie košmarą, bet vartoja žodį baimės baimė (Izaijo 29: 7). Jobas taip pat sapnuoja nerimą. Apie tai jis sako: Nes kai sakau, aš rasiu paguodą savo lovoje, mano miegas palengvins mano liūdesį, tada tu mane sapnuoji,
o vaizdai, kuriuos matau, mane gąsdina
(Jobo 7: 13-14).

Dievas bendrauja per sapnus

Dievas kalba per sapnus ir regėjimus .Vieną svarbiausių tekstų apie tai, kaip Dievas gali pasitelkti sapnus, kad užmegztų ryšį su žmonėmis, galima perskaityti „Skaičiuose“. Ten Dievas pasakoja Aaronui ir Mirjam, kaip jis bendrauja su žmonėmis.

VIEŠPATS nusileido prie debesies ir, atsistojęs prie palapinės įėjimo, pašaukė Aaroną ir Mirjamą. Jiems abiems išėjus, jis tarė: Klausyk gerai. Jei su jumis yra VIEŠPATIES pranašas, aš jam pasirodysiu regėjimuose ir kalbėsiu sapnuose. Tačiau su savo tarnu Moze, kuriuo galiu visiškai pasikliauti, elgiuosi kitaip: kalbu tiesiai, aiškiai, ne mįslėse su juo, o jis žiūri į mano figūrą. Kaip tada išdrįsti pasakyti pastabas mano tarnui Mozei? N (Skaičiai 12: 5–7)

Dievas kalba su žmonėmis, su pranašais, per sapnus ir regėjimus. Šios svajonės ir vizijos ne visada yra aiškios, todėl susiduriame su mįslėmis. Svajonės turi būti aiškios. Jie dažnai prašo paaiškinimo. Dievas su Moze elgiasi kitaip. Dievas skelbia tiesiogiai Mozei, o ne per sapnus ir regėjimus. Mozė turi ypatingą Izraelio tautos asmens ir vadovo poziciją.

Svajonių aiškinimas Biblijoje

Biblijos istorijos pasakoja apie žmonių sapnus . Tos svajonės dažnai nekalba pačios už save. Svajonės yra tarsi mįslės, kurias reikia išspręsti. Vienas garsiausių sapnų aiškintojų Biblijoje yra Juozapas. Jis taip pat sulaukė ypatingų svajonių. Dvi Juozapo svajonės yra apie plyšius, nusilenkiančius prieš jo krūvą, ir apie žvaigždes bei mėnulį, nusilenkiančius prieš jį (Pradžios 37: 5–11) . Biblijoje nėra parašyta, ar jis pats tada žinojo, ką reiškia šie sapnai.

Pasakojimo tęsinyje Juozapas tampa sapnų aiškintoju. Juozapas gali paaiškinti dovanotojo ir kepėjo svajones (Pradžios 40: 1-23) . Vėliau jis taip pat paaiškino savo svajones Egipto faraonui (Pradžios 41) . Sapnų aiškinimas kyla ne iš paties Juozapo. Juozapas sako dovanotojui ir kepėjui: Svajonių aiškinimas yra Dievo reikalas, ar ne? Pasakyk man kada nors tas svajones (Pradžios 40: 8). Juozapas gali paaiškinti sapnus per Dievo raginimus .

Danielius ir karaliaus svajonė

Babilono tremties laikais Danielius paaiškino karaliaus Nebukadnecaro svajonę. Nebukadnecaras kritiškai vertina svajonių griovėjus. Jis teigia, kad jie turėtų ne tik paaiškinti sapną, bet ir pasakyti jam, ką jis sapnavo. Svajonių aiškintojai, magai, kerėtojai, magai jo kieme to padaryti negali. Jie bijo dėl savo gyvybės. Danielis sapną ir savo paaiškinimą gali perduoti karaliui per dieviškąjį apreiškimą.

Danieliui aišku, ką jis praneša karaliui: Nei išminčiai, kerėtojai, magai ar ateities pranašai negali jam atskleisti paslapties, kurią karalius nori suprasti. Bet danguje yra Dievas, kuris atskleidžia paslaptis. Jis pranešė karaliui Nebukadnecarui, kas nutiks laikų pabaigoje. Svajonė ir regėjimai, kurie atėjo jums miegant, buvo tokie (Danieliaus 2: 27-28 ). Tada Danielius pasako karaliui, ką jis sapnavo, o tada Danielis paaiškina sapną.

Netikėtojo sapno aiškinimas

Tiek Juozapas, tiek Danielius aiškindami sapnus nurodo, kad aiškinimas pirmiausia kyla ne iš jų pačių, bet sapno aiškinimas kyla iš Dievo. Taip pat Biblijoje yra istorija, kurioje kažkas, kas netiki Izraelio Dievu, paaiškina sapną. Svajonių aiškinimas nėra skirtas tikintiesiems. „Richteren“ yra istorija apie pagonį, kuris paaiškina sapną. Teisėjas Gideonas, kuris slapta klausosi, yra skatinamas to paaiškinimo (Teisėjų 7: 13-15).

Svajojo Mato evangelijoje

Ne tik Senajame Testamente Dievas kalba žmonėms per sapnus. Naujajame Testamente Juozapas yra Marijos sužadėtinis, vėlgi Juozapas, per sapnus gaunantis Viešpaties nurodymus. Evangelistas Matas aprašo keturis sapnus, kuriuose Dievas kalba Juozapui. Pirmajame sapne jam nurodoma priimti žmoną nėščią Mariją (Mato 1: 20-25).

Antrojoje svajonėje jam aiškiai pasakyta, kad jis turi pabėgti į Egiptą su Marija ir kūdikiu Jėzumi (2: 13-15). Trečiajame sapne jam pranešama apie Erodo mirtį ir kad jis gali saugiai grįžti į Izraelį (2: 19-20). Tada ketvirtą sapną Juozapas gauna įspėjimą neiti į Galilėją (2:22). Tarp jų gautiišmintingieji iš Rytųsapnas su įsakymu negrįžti pas Erodą (2:12). Mato evangelijos pabaigoje minima Piloto žmona, kuri sapne daug kentėjo dėl Jėzaus (Mato 27:19).

Svajojo pirmojoje Kristaus bažnyčioje

Po Jėzaus mirties ir prisikėlimo nėra taip, kad iš Dievo nebėra svajonių. Pirmąją Sekminių dieną, kai išliejama Šventoji Dvasia, apaštalas Petras sako kalbą. Jis aiškino Šventosios Dvasios išsiliejimą, kaip pranašavo Joelis: Apie tai, kas čia vyksta, paskelbė pranašas Joelis: Laiko pabaigoje Dievas sako: „Aš išliesiu savo dvasią ant visų žmonių. Tada tavo sūnūs ir dukros pranašys, jaunimas matys vizijas, o seni žmonės sapnuoja veidus.

Taip, aš išliesiu savo dvasią ant visų savo tarnų ir tarnų tuo metu, kad jie pranašautų. (Apd 2, 16-18). Išsiliejus Šventajai Dvasiai, seni žmonės išvys svajonių veidus ir jaunų žmonių vizijas. Savo misionierių kelionėse Paulių vedė Dievo Dvasia. Kartais sapnas davė jam supratimą, kur jis turėtų eiti. Taigi Paulius svajojo apie vyrą iš Makedonijos skambindamas į jis: Keliauk į Makedoniją ir padėk mums! (Apaštalų darbai 16: 9). Biblijos Apaštalų darbų knygoje sapnai ir regėjimai yra ženklas, kad Dievas yra bažnyčioje per Šventąją Dvasią.

Turinys