Kas yra Dešimtinė? - Kristaus vaidmuo dabar

Qu Es El Diezmo La Funci N De Cristo Ahora







Išbandykite Mūsų Instrumentą, Kaip Pašalinti Problemas

Kas yra dešimtinė?

The dešimtąją naująjį testamentą . Ar tu Ką Dievas turėjo omenyje žodžiu dešimtinė ? Tai senas angliškas žodis, kuris paprastai vartojamas Anglijoje prieš tris ar keturis šimtus metų. Šiandien jis mažai naudojamas, išskyrus Bibliją. Vertime išsaugota senoji išraiška dešimtinė Karalienė valera .

Žodis „dešimtinė“ iš tikrųjų reiškia „ dešimtas ‘. Dešimtadalis viso. Gerai žinoma, kad Izraelio tautoje Senojo Testamento laikais žmonės turėjo mokėti dešimtinę arba sumokėti dešimtadalį savo uždarbio ar atlyginimo. Tačiau tokie klausimai: kam, kaip, kodėl ir už ką kiekvienas izraelitas sumokėjo dešimtinę, šiandien, atrodo, glumina daugelį. Ir Naujojo Testamento mokymas krikščionims apie dešimtinę suprantamas tik nedaugeliui.

Kristaus vaidmuo dabar

Daugelis pripažįsta, kad Izraelio Senojo Testamento žmonės buvo priversti mokėti dešimtinę. Tai yra dešimtadalis atlyginimo ar pašalpų - tai gali būti grūdai, galvijai ar pinigai. Tačiau Naujojo Testamento mokymas apie dešimtinę paprastai yra neteisingai suprantamas. Tačiau šis mokymas daug kur minimas Naujajame Testamente. Kadangi tai kunigystės reikalas - Kristaus finansų ministerija.

Taigi išmintinga pirmiausia pažvelgti į kunigystės knygą: Hebrajams. Jūs daug girdite pamokslaudami apie nukryžiuotą Kristų, taip pat apie mirusį Kristų. Tačiau beveik nieko negirdima apie Jo atneštą žinią iš Dievo, o dar mažiau apie prisikėlusio ir gyvo Kristaus vaidmenį šiandien. Hebrajų knyga atskleidžia XX amžiaus Kristų - mūsų šiandieninio Kristaus - Dievo vyriausiojo kunigo - darbą ir vaidmenį! Ir šioje knygoje taip pat yra Dievo nurodymų finansuoti Kristaus tarnystę.

Septintasis skyrius yra dešimtinė. Kalbant apie krikščionišką amžinojo gyvenimo viltį (tai yra Jėzus Kristus), pradedant 6 skyriaus 19 eilute, sakoma, kad ši viltis (Kristus) pateko už uždangos - tai yra pats Dievo sostas danguje - kur (Jėzus) atėjo pas mus kaip pirmtakas, amžinai paskirtas vyriausiuoju kunigu pagal Melchizedeko įsakymą (20 eilutė).

Naujojo Testamento kunigystė

Jėzus Kristus dabar yra vyriausiasis kunigas. Supraskime tai. Jėzus iš Nazareto atėjo kaip Dievo siųstas pasiuntinys, nešęs žinią žmonėms. Jo žinia yra Jo Evangelija - Jėzaus Kristaus Evangelija - geroji naujiena apie Dievo Karalystę. Atlikęs savo kaip pasiuntinio misiją, Jėzus prisiėmė Salvadoro misiją, savo mirtimi sumokėdamas bausmę už mūsų nuodėmes. Bet mums reikia gyvo Gelbėtojo, kuris mums dovanos amžinąjį gyvenimą! Ir todėl Dievas prikėlė Jėzų iš numirusių.

Ir po to Jėzus pakilo į dangų, į Dievo sostą, kur jis yra šiandien, kaip mūsų amžinasis vyriausiasis kunigas. Tai dabar tavo vaidmuo. Netrukus jis, kaip karalių karalius, turės prisiimti naują vaidmenį, su visa Dievo galia ir šlove sugrįžti į žemę. Vykdydamas vyriausiojo kunigo pareigas Jėzus yra Dievo Bažnyčios - tikrojo Kristaus Kūno - galvos vadovas. Jis yra vyriausiasis kunigas dabar ir per amžius. Būdamas vyriausiasis kunigas, jis užima aukštesnę poziciją - aukštesnę už bet kokias kunigo pareigas - pagal Melchizedeko įsakymą arba, tiksliau, su Melchizedeko vaidmeniu.

Bet kas yra Melchizedekas? Tai viena įdomiausių Biblijos paslapčių! Čia užtenka pasakyti, kad Melchizedekas patriarchaliniais laikais buvo Dievo vyriausiasis kunigas. Ir Kristus užima tą pačią poziciją dabar, turėdamas tą patį rangą. Tačiau Mozaikos sistema buvo grynai materialistinė, tai buvo kūniška sistema. Evangelija nebuvo skelbiama Izraelyje ir nebuvo skelbiama kitose tautose. Izraelis buvo fizinė bendruomenė, o ne bažnyčia, kurioje buvo Dievo Dvasios gimę žmonės.

Kunigystę sudarė fiziniai ritualai ir apeigos, gyvūnų pakaitinės aukos ir deginamosios aukos. Šiam fiziniam darbui reikia daug kunigų. Tuo metu kunigystė užėmė žemesnę padėtį - tai buvo tik žmogiška - daug žemesnė už dvasinės ir dieviškosios Melkizedeko ir Kristaus kunigystės poziciją. Kunigai buvo iš Levio giminės. Ir tai buvo vadinama levitų kunigyste.

Dešimtą kunigą gaunanti kunigystė Tačiau nepaisant to, kad Levitų kunigystė buvo žemesnė už Kristaus kunigystę, ji turėjo būti finansuojama. Dievo finansavimo planas senovėje per Melchizedeko kunigystę buvo dešimtinės sistema. Ši sistema buvo išsaugota visus metus Levitų kunigystėje. Dabar pereikime prie septintojo hebrajų skyriaus, kur paaiškinamas Dievo finansavimo planas. Atkreipkite dėmesį į dviejų kunigų, gaunančių dešimtinę, palyginimą.

Pirmiausia perskaitykime pirmąsias penkias hebrajų 7 skyriaus eilutes: 4 Dėl to Melchizedekas, Salemo karalius, Aukščiausiojo Dievo kunigas, išėjęs pasitikti Abraomo, grįžusio po karalių pralaimėjimo, palaimino jį, kuriam Abraomas taip pat davė dešimtinę už viską; kurio vardas pirmiausia reiškia teisingumo karalių, taip pat Salemo karalių, tai yra taikos karalių; be tėvo, be motinos, be genealogijos; kuris neturi nei dienų pradžios, nei gyvenimo pabaigos, bet yra panašus į Dievo Sūnų, amžinai lieka kunigas. Pagalvok, koks puikus buvo šis žmogus, kuriam net patriarchas Abraomas davė dešimtinę grobio.

Tikrai tie, kurie iš Levio sūnų gauna kunigystę, turi įsakymą atimti dešimtinę iš žmonių pagal įstatymą ... Supraskime tai. Ši svarbi Šventojo Rašto ištrauka prasideda lyginant dvi kunigystes. Atkreipkite dėmesį, kad patriarchaliniais laikais dešimtinė buvo ta sistema, kurią Dievas įsteigė savo tarnybai finansuoti. Melchizedekas buvo kunigas.

Patriarchas Abraomas, kaip rašoma, žinojo ir laikėsi Dievo įsakymų, įstatų ir įstatymų (Pradžios 26: 5). Taigi Abraomas sumokėjo dešimtinę vyriausiajam kunigui! Taigi šioje ištraukoje mums sakoma, kad nuo Mozės laikų iki Kristaus, to meto kunigų, levitai pagal įstatymą iš žmonių gavo dešimtinę. Tai buvo įstatymas, kuris buvo duotas nuo pat pradžių ir tęsėsi iki Mozės laikų. Dešimtinės įstatymas prasidėjo ne nuo Mozės! Tai Dievo sistema, skirta finansuoti Jo tarnystę, kuri prasidėjo nuo pat pradžių - nuo tolimiausios senovės, patriarchaliniais laikais. Tai buvo įstatymas. Dešimtinė prasidėjo ne nuo Mozės, bet ši sistema buvo tiesiog išlaikyta Mozės laikais.

TITAS BUVO PRIEŠ MOZIKOS TEISĘ

Daugelis tų, kurie remiasi teze, kad dešimtinė buvo tik Izraelio žmonėms, gyvenusiems pagal įstatymą, įsakymas, bet šiandien su mumis nieko bendro neturi, klysta: Abraomas šimtus metų prieš Izraelio įkūrimą ir šimtus metų Melchizedekui skyrė dešimtinę kol įstatymas jiems nebuvo duotas.

(Pradžios 14: 18-21). „“ 17 Kai jis grįžo po Čedorlaomerio ir su juo buvusių karalių pralaimėjimo, Sodomos karalius išėjo jo pasitikti Išgelbėjimo slėnyje, kuris yra Karaliaus slėnis. 18 Tada Melchizedekas, Salemo karalius ir Aukščiausiojo Dievo kunigas, išnešė duonos ir vyno. 19 ir palaimino jį, sakydamas: „Palaimintas Aukščiausiojo Dievo, dangaus ir žemės kūrėjo, Abromas! 20 ir palaimintas Aukščiausiasis Dievas, kuris atidavė tavo priešus į tavo rankas. Abromas davė jam dešimtinę už viską “. Jokūbas, Abraomo anūkas, taip pat dešimtinę dešimtmečius prieš Mozės įstatymo nustatymą: „“ 22 Ir šis akmuo, kurį padėjau kaip ženklą, bus Dievo namai; ir iš viso to, ką man duodi, aš tau atiduosiu dešimtinę. ““ (Pradžios 28: 22)

Kyla klausimas: kas mokė Abraomą ir Jokūbą apie dešimtinę, jei Mozės įstatymas, apie kurį dabar daug kalbama, dar neegzistavo? Tai rodo, kad dešimtinė gimė ne pagal Mozės įstatymą, tai buvo padėkos ir VISO įvertinimo požiūris į Dievą, kurį Dievas įdėjo į pirmųjų žmonių širdis už tai, kas jis yra. Po 400 metų Mozės įstatymas buvo ratifikuotas ir priimtas įstatymas dėl dešimtinės.

Jei pažvelgsime toliau, pamatysime, kad Kainas ir Abelis jau turėjo įprotį atnešti savo darbo vaisius Dievui. Apie tai, kas nutiko ir kodėl taip nutiko tarp Kaino ir Abelio, bus nagrinėjama kitame mūsų žurnalo numeryje, čia matome požiūrį atiduoti dalį savo darbo vaisių Dievui. Kitas klausimas: kas išmokė Kaino ir Abelio šio principo, jei Mozės įstatymo dar nebuvo? Tai yra visuotinis principas, duotas iš Adomo ir patvirtintas Apreiškimui.

JĖZUS IR TITAS

Yra keletas ištraukų, kuriose Jėzus aiškiai nurodė dešimtinę, niekada jos nepanaikino ir nepaskelbė, kad ji pasenusi, o priešingai - priekaištavo fariziejams už sąžiningumo stoką vykdant žmones ir jie to nepadarė. 2.1 Jėzus rekomenduoja savo mokiniams laikytis Rašto žinovų ir fariziejų nustatyto įstatymo, ir yra visiškai žinoma, kad fariziejai griežtai vykdė įstatymą, o ypač dešimtinę, tačiau Viešpats Jėzus apie tai nieko nesako nevykdydamas dešimtinės pareigos.

Mato 23: 1-3: „“ Tada Jėzus kalbėjo žmonėms ir savo mokiniams, sakydamas: 2 Rašto žinovai ir fariziejai sėdi Mozės kėdėje. 3 Taigi, ką jie liepia tau laikyti, laikykis ir daryk; bet nedaryk pagal jų darbus, nes jie sako ir nedaro “. 2.2 Palyginime apie fariziejų ir muitininką Viešpats parodo, kad tais laikais, kai jis gyveno, jis buvo pelnomas už viską, kas buvo uždirbta: (Luko 18: 10-14) 10 Du vyrai užėjo į šventyklą melstis: vienas buvo fariziejus, kitas - muitininkas.

vienuolika Fariziejus, atsistojęs, taip meldėsi su savimi: Dieve, dėkoju tau, kad nesu toks kaip kiti žmonės, vagys, neteisingi, svetimautojai, net ne toks muitininkas; 12 pasninkas du kartus per savaitę, Atiduodu dešimtinę už viską, ką uždirbu. 13 Tačiau muitininkas, būdamas toli, net nenorėjo pakelti akių į dangų, bet trenkė jam į krūtinę sakydamas: Dieve, būk gailestingas man, nusidėjėliui.

14 Sakau jums, kad šis nusileido į savo namus pateisintas prieš kitą; nes kas save aukština, bus pažemintas; ir kas nusižemina, bus išaukštintas. 2.3. Viešpats Jėzus niekada nepuolė į dešimtosios mokymą, o jis užpuolė prioritetų, kuriuos fariziejai skyrė dešimtinei, pakeitimą, palyginti su kitais svarbiausiais dvasiniais aspektais, tokiais kaip: teisingumas, gailestingumas ir tikėjimas. Ir tai patvirtina, kad reikia duoti ir dešimtinę, ir šiuos 3 dalykus taip pat reikia praktikuoti. Tai labai aiškiai parodo Viešpats Mato 23 skyriuje. 2. 3: '' 2. 3 Vargas jums, veidmainiai Rašto žinovai ir fariziejai! nes tu atiduodi dešimtinę mėtų, krapų ir kmynų ir palieki svarbiausią įstatymą: teisingumą, gailestingumą ir tikėjimą. Tai padaryti būtina, nenustojant to daryti “.

Turinys