Induizme lotoso gėlė simbolizuoja tyrumą. Daugelyje senovės kultūrų lotosas visada buvo laikomas dieviška gėle, įskaitant senovės Egipto civilizaciją. Induizme ir budizme lotosas simbolizuoja tikrąją žmogaus prigimtį.
Tai graži gėlė, išaugusi iš užteršto ar drumzlino vandens į šviesą, nesutepta, be purvo (nežinojimo simbolio) ant žiedlapių ir vandens. Todėl daugelis dievų induizme yra susiję su lotoso gėle. Vieną jie laiko rankoje arba juo puošiasi.
Jogoje sahasraros čakra, vainiko viršuje, vadinama kraujažolės lotosu. Tai samadhi čakra, išpirkimas, vaizduojamas lotoso gėlės su tūkstančiu lapų, kuriame yra visi visų spalvų niuansai.
Šventasis lotosas arba Indijos lotosas
Indų lotoso gėlė .Indijos lotosas yra vandens lelija ( Nelumbo nucifera ). Gėlė su apvaliais arba ovaliais lapais. Augalas gali siekti beveik 6 metrus, o tai priklauso nuo daugiausia pelkėtų vandenų, kuriuose jis auga, gylio. The Indijos lotosas žydi ištisus metus. Purvo purslai nelimpa, gražūs žiedlapiai lieka tokie pat gražūs purviname baseine. Tai vadinama lotoso efektu ir iš dalies yra priežastis, kodėl ši gėlė turi didelę simbolinę reikšmę religiniame ir dvasiniame mąstyme tiek induizme, tiek budizme.
Indijos lotoso gėlė ( Nelumbo nucifera ) /Šaltinis:Peripitas, „Wikimedia Commons“ (GFDL)
Paskirstymas
Indijos lotosas ( Nelumbo nucifera ) auga daugelyje šalių ir regionų, nors ji vadinama indiška ar šventa lotosas . Žinoma, tai paplitusi Indijoje, bet taip pat Indonezijos salyne, Korėjoje, Japonijoje ir net JAV, Pietų Amerikoje ir Australijoje.
Lotoso gėlė yra mitinis augalas
Turtingoje induizmo mitologijoje apie kūrybą visais jos aspektais pasaulis ar žemė plaukioja kaip lotoso gėlė ant vandens. Vaisių pumpuras gėlės centre simbolizuoja šventą Meru kalną. Keturi žiedlapiai lotoso karūnoje simbolizuoja keturis pagrindinius žemynus. Lotosas, užterštas vandens, taršos ir purvo, reiškia grožį, grynumą ir, be to, šventumą.
Lotoso gėlė reiškia jogą
Lotosas simbolizuoja jogą, kuris yra atitrūkęs nuo visų jausmų kliedesių, arba žemiškosios egzistencijos išorės ir pagundų. Išvaizda, atitraukianti žmogų nuo tikrosios jo prigimties. Kaip lotoso gėlė atrodo atitrūkusi nuo aplinkos, kurioje auga, taip ir apšviestas žmogus stovi pasaulyje ar visuomenėje.
Jis yra į vidų neblogai, nešvariai ar čiulpia. Juk jogas žino, kad klestėjimas ir nelaimės yra didžiosios tvarkos, kuri iš esmės yra karminėje gyvenvietėje, dalis,reinkarnacijataigi galiausiai teisingumas. Dėl šios nesugriaunamos Rytų mąstymo simbolikos daugelis induistų dievų vaizduojami su lotoso gėle. Kaip ir Brahma, kūrėjas, sėdintis ant lotoso. Ir Višnu, kūrybos palaikytojas, gulintis ant lotoso gėlės.
Budizmas
Lotosas turi panašią reikšmę budizme. Augalas simbolizuoja tikrąją žmogaus prigimtį, tikrąją prigimtį (Aš), kuri, skirtingai nei ego ir to nesuvokdama, išlieka švari ir spinduliuojantis tarp nežinojimo ( avidya ) ir karminių sekų sukelti pavojai ( reinkarnacija ) žemiškosios egzistencijos arba gimimo ir mirties ciklo ( samskara ). Beveik visi Budos vaizduojami medituojant lotoso gėlę.
Indijos lotoso gėlė ( Nelumbo nucifera ) /Šaltinis:Ir (c) 2007 m. Nuotrauka Derek Ramsey („Ram-Man“), „Wikimedia Commons“ (CC BY-SA-2.5)
Šventasis Meru kalnas
Meru kalnas vaidina svarbų vaidmenį induistų mitologijoje pasakojime, kad viskas sukurta iš pieno vandenyno. Meru kalnas stovėjo to vandenyno viduryje. Amžinybės gyvatė vingiavo aplink kalną, o paskui uodega plakė pieno vandenyną.
Ši lazda, su kuria buvo suplaktas pieno vandenynas, suteikiantis visatai formą, vadinama merudanda ir injoga taisimbolizuoja stuburą, per kurį gyvenimo energija , arba kundalini, teka. Ši gyvybinė energija apšviečia, suaktyvina ir stimuliuoja septynias čakras po vieną ir iš apačios į viršų. Galų gale, kundalini taip pat atvyksta prie sahasrara čakros, ties galvos vainiku, kurį vaizduoja kraujažolės lotoso žiedas.
Sushumna
Indų čakrų teorija, kurios, kaip sakoma, kiekvienam žmogui yra septynios (klasikinė sąvoka), parodo, kaip lotoso žiedas yra susipynęs su joga. Sanskrito žodis čakra reiškia „ratas“, „rad“ arba „ratas“, bet taip pat padma (lotoso gėlė), iš kurios jogos laikysenapadmasana(lotoso padėtis) yra išvestinė.
The čakros arba padmos yra palei shushumma, vamzdinė anga nugaros smegenų viduryje. Žmogui vystantis dvasiškai, kundalini (gyvatės galia) teka vis aukščiau.
Nervų centrai
Kai čakros atsiveria išilgai stuburo, žmogus tampa jautresnis kitiems žmonėms (empatija) ir įgyja antgamtinių sugebėjimų, pvz.telepatijair aiškiaregystė. Čakros dažnai minimos tuo pačiu kvėpavimu su nervų centrais arba nerviniai mazgai . Čakros yra išdėstytos vertikaliai išilgai stuburo, arba pasaulio ašis (merudanda) induistų mitologijoje.
Septynios čakros ir lotoso žiedas
Remiantis jogos filosofija, kiekviena čakra atlieka psichosomatines funkcijas kylančio kundalini pagalba, kuri pagyvina ar suaktyvina čakras. Jie simbolizuoja septynkartinę žmogaus kompoziciją, taip taikliai išreikštą egiptiečių kalba mitologija :
Izidės šydas septynis kartus
bus jam kaip migla,
per kurį jis
pamatys Senovės slėpinį .
(Citata iš: „Įvadas į čakras“, Peteris Rendelis, „Aquarian Press“, Wellingborough)
Muladharos čakra
Ši čakra yra stuburo apačioje. Šaknies centras vaizduojamas keturiais lotoso lapais. Susisukusi kaip gyvatė, kundalini ten ilsisi. Čakra turi žemės elementą, uoslės pojūtį ir simbolizuoja patenkintą, įžemintą žmogų, prisirišusį prie jo gimimo žemės ir turintį stiprų apetitą medžiagai. Tvirtumas arba tvirtumas yra pagrindinė šios čakros, dar vadinamos pagrindiniu centru, vertybė.
Svadhishthana čakra
Čakra yra kryžkaulio aukštyje ir turi šešis oranžiškai raudonus lotoso lapus, dar žinomus kaip gimtasis miestas ir seksualinių potraukių vieta. Swadhisthana čakra simbolizuoja induistų dievą Višnu , meilės ir išminties šaltinis. Elementas yra vanduo, kuris visada nori tekėti žemyn ir todėl susitraukti, prijungtas prie fiziologinės sistemos „skysčių“ funkcijų, tokių kaipinkstai. Ši čakra turi skonį kaip jausmą.
Manipuros čakra
Šis nervų centras yra bambos lygyje ir paprastai vadinamas saulės rezginiu (saulės rezginiu). Ši čakra, brangakmenių miestas, yra auksinė su dešimt lotoso lapų vizualizacijai. Saulės centras simbolizuoja plėtrą ir turi ugnį kaip elementą. Tai elementas, kuris nori plėstis, nori virškinti. Kai atsidaro manipurų čakra, intuicija bus stipriai vystysis, taika ateis sau ir aplinkai. Tai simbolizuoja žmogaus „vidurį“, hara japonų kalba, taip pat prijungtas prie dviejų apatinių čakrų. Ši padma turi regėjimą kaip jausmą.
Anahata čakra
Širdies centras yra ties stuburu krūtinės ląstos aukštyje, tiesširdis, tariama emocijų vieta. Ši čakra yra vizualizuota su dvylika auksinių lotoso lapų, simbolizuoja oro stichiją ir turi lytėjimo pojūtį. Pagrindinės vertybės yra mobilumas, judėjimas ir kontaktas ryšys ir užuojauta.
Višudhačakra
Čakra simbolizuoja tyrumą, tyrumą. Gerklų centras yra gerklės gale ir yra vaizduojamas šešiolika lotoso lapų. Elementas yra eteris, „erdvė“, kurioje aktyvūs keturi ankstesni elementai. Vishuddha čakra sudaro tiltas tarp proto (smegenų), arba ajna čakros, ir keturių apatinių čakrų, kurias simbolizuoja keturi minėti elementai. Vishuddha čakra turi balsą kaip jutimo organą.
Ajna čakra
Kaktos centras yra tarp antakių, kaktos viduryje, dar vadinama trečiąja akimi, vaizduojama dviem lotoso lapais. Sakoma, kad ši padma yra gyvybinės jėgos centras, kosminės sąmonės ir intuityvių žinių vartai. Ajna-čakra taip pat simbolizuoja protas ; sanskrito žodis bet koks reiškia politiką ar kryptį. Tai reiškia asmenybės kontrolę arba proto efektyvumą.
Sahasrara čakra
Karūnos centras yra kankorėžinės liaukos, dar žinomos kaip kraujažolės lotosas, lygyje. Vizualizuotame kraujažole yra visi spalvų niuansai ir ji yra Šivos, samadhi (išlaisvinimo, satori)buvo). Čakra dažnai vaizduojama su šventų asmenų atvaizdais su aureole aplink galvą, pavyzdžiui, su Budos ir Jėzaus atvaizdais.
Taip pat Kristiano tonacija vienuoliai randa jo kilmė yra kryžminio centro veiksmingumas. Sahasrara čakra simbolizuoja žemesniojo „aš“ sąjungą su aukštesniu „aš“ arba tikrąją jogos sampratos prasmę. Krikščioniškai tai reiškia mistinę santuoką, induizme - dvasios ir materijos susiliejimą arba suvienijimą.
Sahasrara čakros aktyvavimą lydi aiškus ir gilus dvasinė įžvalga ir neapsakomą proto ramybę. Arba suvokimas tat tvam asi (tai aš ir tai aš); vienybės su „kūryba“ jausmas, kai supranti, kad aplinka yra veidrodinis to, kas vyksta viduje, vaizdas
Kundalini
Jogos filosofijoje kundalini yra gyvybės jėga, suvyniota kaip gyvatė muladharos čakroje. Vienas iš svarbiausių ortodoksų principųhatha jogatai įjungti ir suaktyvinti gyvatės galia perjogos pozos(asanos),kvėpavimo pratimai(pranajama) ir meditacija.
Taigi, kaip, be kita ko, liudija ir besivystanti gyvatė, kundalini jėga pakyla sušumnoje ir stumia šią energiją per visas čakras išilgai stuburo, nuo swadhisthanos čakros iki sahasrara čakros. Jogai ir mistikai Kundalini įvedimas į sahasrara čakrą, kurią simbolizuoja kraujažolės lotoso gėlė
, individuali sąmonė susilieja su kosmine sąmone arba individualizuotos kosminės jėgos susijungimas su transcendentiniu pirminiu šaltiniu. Pasak daugelio jogų ir krikščionių mistikų, tai lydi didžiulis taikos ir užuojautos jausmas viskam, kas sukurta.
Turinys
- Šventasis lotosas arba Indijos lotosas
- Lotoso gėlė yra mitinis augalas
- Lotoso gėlė reiškia jogą
- Budizmas
- Šventasis Meru kalnas
- Sushumna
- Septynios čakros ir lotoso žiedas
- Muladharos čakra
- Svadhishthana čakra
- Manipuros čakra
- Anahata čakra
- Višudos čakra
- Ajna čakra
- Sahasrara čakra
- Kundalini
- Kvėpavimo pratimai Pilnas jogos kvėpavimas (PRANAYAMA)
- Ženklai ir prietarai - laimės ir nelaimės ženklai
- KAS YRA TREČIOJI AKIS IR KĄ DARO?
- SKAIČIO REIKŠMĖ 69: IR NUMEROLOGIJA
- Totemo gyvūnai | Dvasinis gyvūnas, simbolika ir prasmė
- Maldos už teisininkus ir teisėjus