Biblinis atleidimas svetimavimas
Ar galima atleisti svetimaujantiems?. Ar gali Dievas atleisti svetimavimą ?.
Remiantis Evangelija, Dievo atleidimas yra prieinamas visiems žmonėms.
♦ Jei išpažįstame savo nuodėmes, jis yra ištikimas ir teisingas, kad atleistų mūsų nuodėmes ir apvalytų mus nuo visos neteisybės (1 Jono 1: 9) .
♦ Nes yra tik vienas Dievas ir vienas tarpininkas tarp Dievo ir žmonių: žmogus Kristus Jėzus (1 Timotiejui 2: 5) .
♦ Mano vaikeliai, aš jums rašau tai, kad nenusidėtumėte. Tačiau jei kas nors nusideda, mes turime užtarėją su Tėvu, Jėzumi Kristumi, teisingu (1 Jono 2: 1) .
Išmintingi Biblijos nurodymai tai sako kas slepia savo nuodėmes, nesiseka, bet kas jas išpažįsta ir apleidžia, pasigaili (Patarlės 28:13) .
atleidimas už svetimavimą ?.Biblija sako, kad visi nusidėjo ir stokoja Dievo šlovės (Romiečiams 3:23) . Kvietimas išgelbėti yra skirtas visai žmonijai (Jono 3:16) . Kad žmogus būtų išgelbėtas, jis turi kreiptis į Viešpatį atgailaudamas ir išpažindamas nuodėmes, priimdamas Jėzų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją (Apaštalų darbų 2:37, 38; 1 Jono 1: 9; 3: 6) .
Tačiau prisimename, kad atgaila nėra tai, ką žmonės gamina patys. Iš tikrųjų Dievo meilė ir Jo gerumas veda į tikrąją atgailą (Romiečiams 2: 4) .
Žodis atgaila Biblijoje yra išverstas iš hebrajiško termino Nachumas , tai reiškia Jaučiuosi liūdnas , ir žodis shuwb tai reiškia keičiant kryptį , tekinimo , grįžta . Lygiavertis terminas graikų kalba yra metano , ir žymi sąvoką nuomonės pasikeitimas .
Remiantis Biblijos mokymu, atgaila yra būsena gilus liūdesys už nuodėmę ir reiškia a elgesio pasikeitimas . FF Bruce'as tai apibrėžia taip: Atgaila (metanoia, „proto pakeitimas“) apima nuodėmės atsisakymą ir atgailos kreipimąsi į Dievą; atgailaujantis nusidėjėlis gali gauti dieviškąjį atleidimą.
Tik per Kristaus nuopelnus nusidėjėlis gali būti paskelbtas teisiu , išlaisvintas nuo kaltės ir pasmerkimo. Biblijos tekste teigiama: tas, kuris slepia savo nusikaltimus, niekada nepasiseks, bet kas išpažįsta ir palieka juos, pasigailės (Patarlės 28:13) .
Būti gimęs iš naujo reiškia atsisakyti seno nuodėmės gyvenimo, pripažinti Dievo poreikį, Jo atleidimą ir kasdien priklausyti nuo Jo. Dėl to žmogus gyvena Dvasios pilnatvėje (Galatams 5:22) .
Šiame naujame gyvenime krikščionis gali pasakyti kaip Paulius : Buvau nukryžiuotas kartu su Kristumi. Taigi aš nebe aš gyvenu, o manyje gyvena Kristus. Gyvenimą, kurį dabar gyvenu kūne, aš gyvenu tikėdamas Dievo Sūnumi, kuris mane mylėjo ir atidavė save už mane (Galatams 2:20) . Susidūrę su nusivylimu ar netikrumu dėl Dievo meilės ir rūpesčio, pagalvokite:
Niekas neturi pasiduoti nevilties ir nevilties. Šėtonas gali ateiti pas jus su žiauriu pasiūlymu: „Tavo reikalas beviltiškas. Jūs esate neprilygstamas. ' Bet jūs turite viltį Kristuje. Dievas neįsako mums laimėti savo jėgomis. Jis prašo mūsų priartėti prie Jo. Nepriklausomai nuo sunkumų, su kuriais galime kovoti ir dėl kurių galime sulenkti kūną ir sielą, Jis laukia mūsų išlaisvinimo.
Atleidimo saugumas
Atleidimas už svetimavimą.Smagu būti sugrąžintam Viešpačiui. Tačiau tai nereiškia, kad nuo tada problemų nekils. Daugelis tikinčiųjų, sugrąžintų į bendrystę su Dievu, patiria baisias kaltės, abejonių ir depresijos akimirkas; jiems sunku patikėti, kad jiems tikrai buvo atleista.
Pažvelkime į dažniausiai pasitaikančius sunkumus, su kuriais jie susiduria:
1. Kaip galiu būti tikras, kad Dievas man atleido?
Apie tai galite sužinoti per Dievo Žodį. Jis ne kartą pažadėjo atleisti tiems, kurie išpažįsta ir apleidžia savo nuodėmes. Visatoje nėra nieko tokio tikro, kaip Dievo pažadas. Norėdami žinoti, ar Dievas jums atleido, turite tikėti Jo Žodžiu. Klausykite šių pažadų:
Tas, kuris slepia savo nusižengimus, niekada nepasiseks, bet kas išpažįsta ir palieka juos, pasieks gailestingumo (Pat 28,13).
Aš panaikink savo nusižengimus kaip rūkas ir savo nuodėmes kaip debesis; atsigręžk į mane, nes aš tave atpirkau (Iz 44,22).
Tegul nedorėlis eina savo keliu, nedorėlis - savo mintimis; atsigręžk į Viešpatį, kuris užjaučia jį, ir į mūsų Dievą, nes jis turtingas atleidimu (Iz 55,7).
Ateik ir sugrįžkime pas Viešpatį, nes jis mus suplėšė ir išgydys; jis padarė žaizdą ir ją suriš (Os 6.1).
Jei išpažįstame savo nuodėmes, jis yra ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums nuodėmes ir apvalytų mus nuo visos neteisybės (1 Jn 1,9).
2. Žinau, kad Jis man atleido tą akimirką, kai buvau išgelbėtas, bet kai pagalvoju apie baisias nuodėmes, kurias jau padariau kaip tikintysis, sunku patikėti, kad Dievas gali man atleisti. Man atrodo, kad nusidėjau prieš didelę šviesą!
Dovydas padarė svetimavimą ir žmogžudystę; tačiau Dievas jam atleido (2 Sam 12:13).
Petras tris kartus neigė Viešpatį; tačiau Viešpats jam atleido (Jn 21, 15–23).
Dievo atleidimas neapsiriboja neišgelbėjimu. Jis žada atleisti ir kritusiems:
Aš padarysiu išgydyk savo neištikimybę; Aš pats juos mylėsiu, nes mano pyktis nuo jų pasitraukė (14,4 dalis).
Jei Dievas gali mums atleisti, kai buvome Jo priešai, ar jis mažiau atleis mums dabar, kai esame Jo vaikai?
Nes jei mes, būdami priešai, buvome susitaikę su Dievu per Jo Sūnaus mirtį, daug daugiau, susitaikę, būsime išgelbėti jo gyvybe (Rom. 5:10).
Tie, kurie bijo, kad Dievas negali jiems atleisti, yra arčiau Viešpaties, nei suvokia, nes Dievas negali atsispirti sudužusiai širdžiai (Iz 57, 15). Jis gali atsispirti išdidiesiems ir nesilenkiantiems, bet nepaniekins to žmogaus, kuris tikrai atgailauja (Ps 51,17).
3. Taip, bet kaip Dievas atleis? Aš padariau ypatingą nuodėmę, ir Dievas man atleido. Bet nuo to laiko kelis kartus padariau tą pačią nuodėmę. Žinoma, Dievas negali atleisti neribotą laiką.
Į šį sunkumą galima netiesiogiai atsakyti Mato 18: 21–22: Tada priėjęs Petras paklausė jo: Viešpatie, kiek kartų mano brolis nusidės prieš mane, kad aš jam atleisiu? Iki septynių kartų? Jėzus atsakė: Aš nesakau, kad iki septynių kartų, bet iki septyniasdešimt kartų septynių .
Čia Viešpats moko, kad turėtume atleisti vienas kitam ne septynis, o septyniasdešimt septynis kartus, o tai yra dar vienas būdas tai pasakyti neribotą laiką.
Na, jei Dievas mus mokys atleisti vienas kitam neribotą laiką, kaip dažnai jis mums atleis? Atsakymas atrodo akivaizdus.
Šios tiesos žinojimas neturėtų daryti mūsų aplaidumo ar skatinti mus nusidėti. Kita vertus, ši nuostabi malonė yra esminė priežastis, kodėl tikintysis neturėtų nusidėti.
4. Mano problema yra ta, kad aš nesigailiu.
Dievas niekada nesiekė, kad atleidimo saugumas ateitų tikinčiajam per jausmus. Tam tikru momentu galite jaustis atleistas, bet tada, šiek tiek vėliau, galite pasijusti kuo kalčiau.
Dievas nori, kad mes žinoti kad mums atleista. Ir atleidimo saugumą jis grindė tuo, kas yra didžiausias tikrumas visatoje. Jo Žodis, Biblija, mums sako, kad jei mes išpažįstame savo nuodėmes, Jis atleidžia mūsų nuodėmes (1 Jn 1,9).
Svarbiausia, kad mums būtų atleista, nesvarbu, ar tai jaučiame, ar ne. Žmogus gali jaustis atleistas ir nepastebėtas. Tokiu atveju jūsų jausmai jus apgaudinėja. Kita vertus, žmogui galima tikrai atleisti ir vis tiek to nejausti. Koks tavo jausmų skirtumas, jei tiesa yra ta, kad Kristus tau jau atleido?
Kritęs žmogus, kuris atgailauja, gali žinoti, kad jam atleidžiama remiantis aukščiausia galia - Gyvojo Dievo Žodžiu.
5. Bijau, kad nusigręždamas nuo Viešpaties padariau nuodėmę, dėl kurios nėra atleidimo.
Recidyvas nėra nuodėmė, dėl kurios nėra atleidimo.
Tiesą sakant, yra bent trys nuodėmės, už kurias Naujajame Testamente nėra paminėtas atleidimas, tačiau jas gali padaryti tik netikintys.
Jėzaus stebuklus, atliktus Šventosios Dvasios jėga, priskirti velniui yra neatleistina. Tai tas pats, kas sakyti, kad Šventoji Dvasia yra velnias, todėl tai yra šventvagystė prieš Šventąją Dvasią (Mt 12, 22–24).
Išpažintis būti tikinčiajam ir tada visiškai atmesti Kristų yra nuodėmė, kuriai nėra atleidimo. Tai yra hebrajų 6.4-6 paminėta apostazės nuodėmė. Tai nėra tas pats, kas neigti Kristų. Petras tai padarė ir buvo atstatytas. Tai savanoriška nuodėmė - sutrypti Dievo Sūnų po kojomis, padaryti jo kraują nešvarų ir niekinti malonės Dvasią (Žyd 10, 29).
Mirti iš netikėjimo yra neatleistina (Jn 8,24). Tai nuodėmė atsisakyti tikėti Viešpačiu Jėzumi Kristumi, nuodėmė mirti be atgailos ir be tikėjimo Gelbėtoju. Skirtumas tarp tikinčiojo ir neišgelbėtojo yra tas, kad pirmasis tikintysis gali kelis kartus kristi, bet vėl prisikelti.
Viešpats nustato gero žmogaus žingsnius ir džiaugiasi jo keliu; jei jis kris, jis nepasiduos, nes Viešpats jį laiko už rankos (Ps 37, 23–24).
Nes teisusis nukris septynis kartus ir prisikels, bet nedorėlis bus nuverstas nelaimės (Pat 24,16).
6. Tikiu, kad Viešpats man atleido, bet negaliu sau atleisti.
Visiems tiems, kurie kada nors patyrė recidyvą (ir ar yra tikinčiojo, kuris vienaip ar kitaip niekada nekrito?), Šis požiūris yra visiškai suprantamas. Mes taip giliai jaučiame savo visišką nesugebėjimą ir nesėkmę.
Tačiau požiūris nėra pagrįstas. Jei Dievas atleido, kodėl aš leidžiu sau kentėti kaltės jausmą?
Tikėjimas teigia, kad atleidimas yra faktas ir pamiršta praeitį, išskyrus sveiką įspėjimą daugiau nenusigręžti nuo Viešpaties.
Turinys
- Biblinis atleidimas svetimavimas
- Atleidimo saugumas
- 1. Kaip galiu būti tikras, kad Dievas man atleido?
- 2. Žinau, kad Jis man atleido tą akimirką, kai buvau išgelbėtas, bet kai pagalvoju apie baisias nuodėmes, kurias jau padariau kaip tikintysis, sunku patikėti, kad Dievas gali man atleisti. Man atrodo, kad nusidėjau prieš didelę šviesą!
- 3. Taip, bet kaip Dievas atleis? Aš padariau ypatingą nuodėmę, ir Dievas man atleido. Bet nuo to laiko kelis kartus padariau tą pačią nuodėmę. Žinoma, Dievas negali atleisti neribotą laiką.
- 4. Mano problema yra ta, kad aš nesigailiu.
- 5. Bijau, kad nusigręždamas nuo Viešpaties padariau nuodėmę, dėl kurios nėra atleidimo.
- 6. Tikiu, kad Viešpats man atleido, bet negaliu sau atleisti.