Perlų reikšmė Biblijoje?
Brangakmenis, susidarantis aplink dirginančią medžiagą tarp kai kurių perlinių austrių ir tam tikrų moliuskų lukšto ir mantijos. Jis augadydžio, nes gyvūnas išskiria kalcio karbonatąapvyniokite jį sluoksniais iki apvalios arbasusidaro pusiau apvalūs vaivorykštės arba melsvai balti objektai.
Geros kokybės jie gaunami iš Pinctada margaritifera austrių, gausu Persijos įlankoje ir netoli Šri Lankos.
Išverstas hebrajų kalbos žodis perlas pasirodo tik vieną kartą OT (Jobo 28:18). Žodis jis taip pat buvo išverstas perlas RVR. nôfek (Ez 27:16), bet jo prasmė neaiški. Tačiau NT identifikavimas yra saugus. Jėzus įspėjo jų nemesti į kiaules (Mt 7: 6) ir palygino dangaus karalystę su pirkliu, kuris ieškojo geros kokybės (13:45, 46).
Paulius patarė bažnyčios moterims nepasipuošti brangiomis medžiagomis, tokiomis kaip auksas ar perlai (1 Tim 2: 9). Kūrėjas Jonas apibūdina Babiloną kaip moterį, padengtą brangenybėmis, įskaitant perlus (Apr 17: 4; plg. 18:12, 16). Visi 12 naujosios Jeruzalės vartų atrodo kaip vienas perlas (21:21).
DIEVO PERLAS Tai tu.
Biblijoje jis kalba apie perlą, kurio Dievas ieško, kad galėtume perskaityti Matą, kad rastume gražią istoriją, kurioje dalyvaujame jūs ir aš. Skaitykime:
Mato 13:44 Be to, dangaus karalystė panaši į lauke paslėptą lobį; kuris randa jam žmogų, saugo jį ir džiaugiasi dėl to, eina ir parduoda viską, ką turi, ir perka tą lauką. Keturi, penki Taip pat dangaus karalystė panaši į pirklį, kuris ieško valgomųjų perlų; 46 kuris, radęs brangų brangakmenį, nuėjo ir pardavė viską, ką turėjo, ir nusipirko.
47 Taip pat ir dangaus karalystė panaši į tinklą, kuris buvo įmestas į jūrą ir sugautas visokių rūšių. 48 kuris prisipildė, jie atnešė ją į krantą ir atsisėdę surinko į krepšius gėrybes, o blogas išmetė.
49 Taigi tai bus pasaulio pabaigoje; ateis angelai ir atskirs nedorėlius nuo teisiųjų, penkiasdešimt ir mesti juos į ugnies krosnį; Bus verkimas ir dantų griežimas. 51 Jėzus jiems tarė: Ar supratote visa tai? Jie atsakė: Taip, Viešpatie. 52 Tada Jis jiems pasakė: Štai kodėl viskas, kas parašyta dangaus karalystėje, panaši į šeimos tėvą, kuris iš savo lobio iškelia naujų ir senų dalykų.
Šioje istorijoje kai kurie palyginimai tampa Dievo vaikų istorija. Jis kalba apie žmogų, simbolizuojantį Dievą, kuris suranda brangų tikrojo Izraelio paveikslą, bet jį slepia. Ir čia mes galime aiškiai ir per daugelį Biblijos tekstų bei kontekstų matyti, kad šis lobis susijęs su Izraeliu.
Tačiau kitoje eilutėje jis kalba apie pirklį, kuris simbolizuoja Kristų Jėzų, kuris ieško gražių perlų ir kad, radęs brangų brangakmenį, mes, atstovaujantys mus dvasiniam Izraeliui, atsiverčia ir parduoda viską, ką turi, ir perka. Šiek tiek atkreipdami dėmesį į laiką, kuriuo kalba mūsų Viešpats Jėzus Kristus, matome, kad Jis kalba praeityje: Jis nusipirko brangų perlą; kad tai buvo amžinas planas, parengtas iš buvimo. Dar vienas įrodymas, kad buvome iš anksto paskirti būti jo įgyti žmonės.
Nagrinėdami perlo procesą, mes matome kaip pirmąjį tašką, kad perlai susidaro slaptai; kur vargu ar kas nors pamatys, kad austrėje vystosi perlas. Jo susidarymas prasideda, kai austrė maitinasi ir išmeta smėlį bei viską, kas jam netarnauja. Tačiau tam tikru momentu jis lieka austrių šiukšlių viduje, kurių negalima išstumti iš lukšto ir dėl šiukšlių jos gali pakenkti savo kūnui viduje.
Tą akimirką jis pradeda dėti perlamutrą į šiukšliadėžę, kuri jam sukelia skausmą, ir kuo didesnis skausmas, tuo didesnė šiukšlė yra perlas, kuris pagimdys, kai baigs procesą (didesnės atliekos ir perlamutras). Kitas bruožas yra tas, kad perlai vadinami ekologiškais brangakmeniais, nes jie yra gimę iš gyvos būtybės ir yra vienintelė gėlė, atliekanti tokį procesą, kaip aprašyta,
Perkeliant jį į dvasinę figūrą. Būtybė, vadinama Jėzumi, atsidaro ant kryžiaus po to, kai buvo įskaudinta, prikalta prie medžio, aš atimu prakeiksmą, o jis prikaltas prie kryžiaus ir miršta, o ietis perveriama į šoną, iš kur pradeda tekėti kraujas ir vanduo. Nurodykite palaimintą perlamutrą, kad apimtų mus, kurie anksčiau buvome atliekos, todėl pradėkite procesą. Bet tai nebūtų perlas, bet būtų pats brangiausias perlas iš visos kūrinijos nuo buvimo.
Kuris saugojo ir formavo paslaptyje iki to laiko, kai ateina Šventoji Dvasia, ir tada mūsų Viešpats leidžia mums būti panaudotam, kaip uždėti jam kaklą ant krūtinės šalia širdies, kur vieną dieną kraujas tekėjo palaimintuoju perlamutru, kuris mus dengia,
Jis naudoja mus šalia savo krūtinės kaip labai brangų lobį.
Mūsų Viešpats atėjo į šį pasaulį būti ganytoju, kurį laiką jais rūpintis, kad jie tada jam atlygintų, žmona, kuri yra bažnyčia.
Tai, kad Jėzus nužengė į žemę, reiškė ne tik savo tautos išgelbėjimą, koks mes esame, Jis nusileido todėl, kad norėjo brangaus perlo, Dievas pasirinko mus būti jo nuotaka, būti jo kriauše Graži ir tai yra kažkas. niekada neturėtume pamiršti.
Kristus sumokėjo išgelbėjimą, tačiau išgelbėtųjų viduje jis pasirinko mus, kad spindėtume kartu su savo širdimi amžinybei.
Apreiškimas 21: 9 Ir vienas iš septynių angelų, turėjusių septynias taures su septyniomis paskutinėmis negandomis, atėjo pas mane ir kalbėjo su manimi, sakydamas: „Ateik čia, aš tau parodysiu jaunikį, Avinėlio žmoną“. 10 Ir jis Dvasioje nuvedė mane į didelį ir aukštą kalną ir parodė man didį šventąjį Jeruzalės miestą, nusileidusį iš Dievo dangaus, vienuolika turėti Dievo šlovę; ir jo šviesa buvo panaši į a brangus akmuo , kaip jaspio akmuo, permatomas kaip kristalas.
Taigi, mylimi broliai draugai, turime kraujo kainą, tačiau tas palaimintas kraujas ne tik mus atpirko, bet ir pakeitė mūsų gyvenimą. Kol mes nebuvome kažkas be vardo (šiukšlių nuodėmė), o jis su savo perlamutru, savo išsiliejusiu krauju, uždengė mus, kol tapome tuo brangiu akmeniu.