ŽIRDŲ METAI 5777 PREFETINĖ REIKŠMĖ

Hebrew Year 5777 Prophetic Meaning







Išbandykite Mūsų Instrumentą, Kaip Pašalinti Problemas

malda ispanų kalba už ligonius

Hebrajiški 5777 metai pranašiški, jubiliejiniai 5777 metai

Su praėjusio sekmadienio saulėlydžiu, Spalio 2 d , Naujieji metai 5777 prasidėjo hebrajų kalendoriuje . Ir su tuo prasideda septinti septynerių metų ciklo metai, o Dievo Karalystės laiku prasideda naujas septynerių metų laikotarpis. Kita vertus, kalendorius 5777 metai prasideda skaičius, kuris baigiasi 77, kuris hebrajų abėcėlėje būtų pavaizduotas raidėmis Ayin-Zayin, todėl galime skelbti, kad šis naujas ciklas Dievo karalystės laikais bus pilnatvės ir paklusnumo metai.

Ankstesniuose tyrimuose mes matėme, kad Dievo karalystės laiko sistemoje skaičius septyni reiškia Dievo laiką, Dievo amžinybę, Jo poilsį, kuriame Jis apsireiškia ir atskleidžia, koks aš didis, arba Amžina dabartis. Mes matėme, kad Dievas veikia septynių kartų ciklais, veiksmais ar įvykiais.Skaičius septyni(tai reiškia pilnatvę, išsipildymą ir tobulumą) reiškia Dievo laiką. Mes išgauname šį principą ar įstatymą nuo sukūrimo momento, kai Dievas nusprendė palaiminti ir atidėti Jam (pašventinti) septintą dieną (laiką, amžių ar ciklą).

Ir septintoji diena yra Dievo laiko sfera, nes ji reiškia Jo poilsį. Ir Jis nori, kad mes apsigyventume, pailsėtume ir pasiliktume iš tos Laiko sferos, kad sukurtume ir valdytume visą kūriniją (Pr 2: 1-3; Iš 20: 8-11; Lev 23: 2-3; Ponas 2) : 23-28; 3: 1-5; Mt 12: 9-13; Kol. 2: 16-3: 4; Žyd.4: 1-13).

Mes taip pat sužinojome, kad naujieji hebrajų pilietiniai metai vyksta švenčiantTrimitų šventė, pirmasis išTišri; ir kad pagal Dievo pranašišką planą Jis nori, kad Jo tauta būtų dėmesinga, pasirengusi ir pasirengusi Jo sprendimams ir atpirkimui. Šis pilietinis kalendorius taip pat žinomas kaip karalių kalendorius ir žemės kalendorius, kuris buvo naudojamas nuo sukūrimo pradžios (Pr 7, 11; 8: 4-5, 13–14).

Dėl šios priežasties Dievas, norėdamas atskirti nuo tautų sau skirtą tautą, pašventintą Jo tikslams, nustatė, kad naujai sukurtai Izraelio tautai bus naujas kalendorius, kuris prasidės ne nuoTišriarba Etanimas, bet su Nisano mėnesiuAviv(Iš 12: 1-2).

Taigi Izraelio žmonėms, remiantis Šventuoju Raštu, Dievas liepia jiems laikyti Nisano / Avivo mėnesį kaip pirmąjį metų mėnesį. Tačiau šiandien ne visi žydai tai daro; tačiau šiais laikais jie atskiria kalendorių į dvi: vieną religinio tipo, kuris prasideda Nisano mėnesiu, kad būtų galima stebėti Viešpaties šventes ir kitą religinę veiklą bei šventes; ir kitas civilinio tipo kalendorius, prasidedantis Tišrio mėnesiu, stebėti mokesčių surinkimo ir kitos vyriausybinio ar civilinio teismo veiklos laikus.

Mes, Jėzaus Kristaus Bažnyčia, Naujosios Sandoros Kristuje žmonės, galime juos abu stebėti, nes mes jau esame per amžinąjį Dievo laiką, pasiliekame po Dievu Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje (Žyd 4: 1). -10; Mt 11, 28-29). Ir ypatingai krikščionių bendruomenė Yra taika su Dievu, kad nesame žydai ar žydų-mesijonų bendruomenė, nesilaikome Mozės įstatymo raidės, bet malonės Dvasios įstatymo Kristuje Jėzuje. ; taip pat neprisirišame prie jokios kultūros, žmonių ar tautos įteisinimo (1 Kor 9, 20–22; Ro. 6: 14–16; 7: 6; Gal. 3: 9–11; 5: 17–18) ; Kol 2: 16-17).

Mūsų atveju, dėka Dievo Šventosios Dvasios, kuri mus vedė pažinti ir suprasti Dievo kalbą ir laiką, nuo 2010 m. Dabar galime suprasti, kad antrasis mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimas gali įvykti šį Tišrio mėnesį, tarp šventimotrimitų šventęiratleidimo šventė.

Ir mes sužinojome, kad mūsų Viešpats Jėzus Kristus jau įvykdė ar užbaigė pranašiškas pirmųjų keturių prasmesViešpaties šventės. Ir tai yra:Velykos,Nerauginta duona,Pirmieji vaisiaiirSekminės. Verta paminėti ar pabrėžti, kad Jis ne tik išpildė kiekvienos iš šių švenčių prasmes, bet ir tai Jis tai padarė Dievo nustatytu laiku kiekvienam iš jų!

Taigi laukia trys šventės, kurių reikia laikytis:šventėtūkstir trimitai,atleidimasirpalapinesir visi jie išsipildoTišrio mėnuo, rudens sezonu! Štai kodėl tie Biblijos tyrinėtojai, supratę iš Dievo laikų, padarė išvadą, kad antrasis Viešpaties atėjimas turi didelę tikimybę, kad tai vyksta švenčiant penktąją ir šeštąją Viešpaties šventes, tarp trimitų. ir atleidimas ... Tik Dievas žino!

Dabar pažiūrėkime, kokių reikšmių ir įvykių galime rasti ir tikėtis šiais metais, pažymėtais Ayin-Zayin: 77…

Ritualas

RITUALAS: skaičius 70 reiškia hebrajų abėcėlę (alefato) su raide Ayin, kurios simbolis yra akis, o prasmė - regėjimas, gebėjimas matyti. Nuo 5770 metų (2010 m.) Hebrajų kalendoriuje įvedame dešimties metų ciklą, kuriame Dievas paruoš savo tautą, savo Bažnyčią, įgyti teisingą pranašišką viziją, kad galėtų teisingai įvykdyti savo misiją. Jis paliko mus ir mes galime suprasti Jo pranašišką planą tautoms.

RITUALAS: Žyd. reiškia akis, matai, gematrijoje taip pat reiškia 70; Biblijoje skaičius 70 reiškia tautas (visuotinumą) ir tobulą tvarką ar dvasinį ir materialųjį administravimą, bet taip pat atkūrimą ir gerovę (Skaičiaus 11: 16-17, 24-29; Ps 119: 121-128) .

Nuo 5770 m. (2010 m.) Mes taip pat įžengėme į naują septynių ir septyniasdešimties metų ciklą, įžengiame į naują laiką Karalystėje, kurioje Viešpats atkuria savo tautą pagal savo Žodį ir jo paliktą planą.

Zayin reikšmė:

ZAYIN: Tai septintoji hebrajų alefato raidė, kuri iš pradžių reiškė kardą, ginklą ar aštrų ginklą; ir dėl savo vietos hebrajų abėcėlėje jo skaitinė vertė yra septyni (7). Iš šios raidės kilusi lotyniška raidė zeta, kurią paveldėjo ispanai ar ispanai.

ZAYIN: Mes matėme, kad Dievas veikia septynių kartų ciklais, veiksmais ar įvykiais.Skaičius septyni(tai reiškia pilnatvę, išsipildymą ir tobulumą) reiškia Dievo laiką. Mes išgauname šį principą ar įstatymą nuo sukūrimo momento, kai Dievas nusprendė palaiminti ir atidėti Jam (pašventinti) septintą dieną (laiką, amžių ar ciklą) ir kitas pranašiškas ištraukas, kuriose matome, kaip Dievas teisia savo tautą ir tautas per septynerių metų ciklus

Zayin, Laiko kardas

Mes jau matėme, kad Zayin reiškia skaičių septyni (7) ir kardą, todėl dėl jo santykio su Biblijos laikų ciklais manoma, kad jis sutrumpina laiką ar laiko periodus. Pažiūrėkime keletą pavyzdžių:

  • Šeštadienis (šabas), septintoji septynių dienų savaitės diena.
  • Sekminės (shavuot), kuri patenka į 49 dieną po Velykų (Pesach), arba po septynių savaičių, arba savaitės savaitės.
  • Tishri, septintasis metų mėnuo arba mėnesių savaitė.
  • Shemita, septinti metai likusiai žemei, arba metų savaitė.
  • Jubiliejus (jogas), kuris patenka į 49 metus po septynių septynerių metų ciklų arba septynių metų savaitės.
  • Tūkstantmečio karalystė, septintasis tūkstantmetis per visą žmonijos istoriją arba vienos savaitės ciklas-1000 metų.

Labai įdomus faktas yra tas, kad žodis z’man (zeman) hebrajų kalba reiškia laiką (Es 5, 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) ir taip pat prasideda raide zayin (z). Z’manas taip pat gali būti išverstas: sezonas, laikai, paskirta proga, sezonas, galimybė (Įst. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).

Ir šie aukščiau minėti laikų ciklai (z'man) taip pat sutrumpina ar įtvirtina pranašiškus laikus Dievo Karalystės ekonomikoje, yra ciklai ir metų laikai, pažymėti ar įtvirtinti Dievo Žodyje (zayin) ir pažymėti tinkamus laikus (kairos ), ypatingas Dievo žmonėms jų santykiuose su Kūrėju, kuris juos įkūrė nuo pat pradžių (Pr 1–2).

Štai kodėl Dievas, stengdamasis ir trokšdamas, kad Jo žmonės išmoktų skaičiuoti dienas ir laikus, liepia mums prisiminti (zacher) Jo poilsio laikus ir šventes (Įst 32, 7; Iš 20: 8; Mal 4). : 4: Ps. 90:12), kuriam jis įkūrė didingas šviesas danguje (Pr 1, 14). Atkreipkite dėmesį, kad hebrajiškas žodis „laikas“ (z’man) yra glaudžiai susijęs su žodžiais prisiminti (zacher) ir prisiminimas arba priminimas (zicharon), ir jie visi prasideda raide zayin!

Tiesą sakant, hebrajiškoje Biblijoje, masoretiškame tekste, yra keistas ir labai ypatingas atvejis, nes paryškinta Zayino raidė pasirodo didesnė ir yra didesnė už likusias eilutės raides, esančias Malachijo 4: 4, kurioje Viešpats sako savo tautai:

Prisiminti [zacher] mano tarno Mozės įstatymo, kurį pavedžiau Horebo potvarkiams ir įstatymams visam Izraeliui.

Zayin karūnuotas žmogus

Jei atidžiai pažvelgsime, raidė zayin yra Vav karūnuota raidė (tagin), ypač kai stebime zayin karūnuotą (žr. Nuotrauką kairėje).

Tiesą sakant, raidė Zayin laikoma hebrajų kalba, viena iš aštuntųjų karūnuotų raidžių. Ir kaip matėme, Vav simbolizuoja žmogų, o jei Zayin atstovauja karūnuotą žmogų, galime daryti išvadą, kad raidė Zayin reiškia Mesijo karalių, Mesijo valdovą, kuris ateina teisti pasaulio ir įkurti savo karalystės teisingumo kardu ir todėl įtvirtins amžiną ir ilgalaikę taiką (Iz 42, 1–4; 49: 1–3; Apd 17, 30–31; Apr. 19: 11–16).

Tai primena pranašystę, kurią Jokūbas davė savo sūnui Judui (Pr 49:10):

Judo skeptras ir įstatymų leidėjas nebus atimtas iš jo kojų, kol ateis Silo; ir tautos susirinks pas jį.

Mesijas, karūnuoto žmogaus sūnus, Judo giminės liūtas ateina su skeptru (lazdele) karaliauti ir su aštriu dviašmeniu kalaviju, kuris išeina iš Jo burnos, kad teisia ir įtvirtina tautų teisingumą.

Žydų tradicija Zayino figūroje mato ir dorovingą moterį, pagrįstą rabino Dov Ber Ben Avraham, taip pat žinomo kaip Mezeritch Maguid, eilutės, rabino Izraelio ben Eliezer, chasidinio judaizmo pradininko, eilute ir žinoma kaip Baal Shem. Tov, kuris sako: Dorybinga moteris yra jos vyro karūna; Nes ši turi galią atskleisti savo vyrui savo pačios Aukščiausiojo pažinimo karūną, kurią ji patiria per šabatą uždegdama žvakes. Taigi dorybinga moteris taip pat gali padėti savo vyrui ir vis tiek ją pataiso, kad ji įgytų didesnį dvasinį sąmoningumą ir jautrumą, visada laikydamasi garbės, nuolankumo ir pavaldumo jam.

Zayin ir Dievo žodžio kardas

Kardo simbolis ar figūra Biblijoje yra nepaprastai turtingas ir šiuo metu nėra mano tikslas išsamiai išstudijuoti šią įdomią temą; bet galėčiau trumpai apžvelgti kai kurias pagrindines Biblijos kardo reikšmes:

  1. Dievo žodis kaip kardas (Ps 149: 6; Iz 49: 1-2; Ef. 6:17; Žyd. 4:12; Apr. 19:15, 21)
  2. Žodis, pasakytas kaip kardas (Ps 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Pro 12:18; Apr 1:16; 2:16; 19:15, 21)
  3. Kardas kaip Dievo teismo simbolis (Pr 3:24; Es 9,9; Ps 17:13; 78:62; Jer. 14:18; 16: 4; 29:17; 44:13; 50 : 37; Os 7:16; Am 4:10; Nah. 3:15; Zech 9:13: Rev. 6: 4, 8;
  4. Kardas simbolizuoja valdovų karą, bausmę ar teisingumą (Lv. 26:25, 33; Jer. 12:12; 44:13; Lam. 1:20; Ez. 14:17; Ro. 13) : 3-4; Rev. 6: 4,8)

Biblinė ir pranašiška 777 prasmė

Dabar įžengiame į sudėtingą temą dėl jos biblinio ir pranašiško turinio, tai yra trys (3) septyni (7) šiais metais 5777, todėl ji yra ypatinga ... Ir auksas Viešpačiui šią valandą, kad Jo Šventoji Dvasia gali suteikti man aiškumo ir sugebėjimo jums paaiškinti šią problemą. Ir mano skaitytojams, tegul Viešpats jums duoda mokslą, protą ir išmintį iš viršaus.

Ir norėdamas paaiškinti, kas gali būti prieš mus, turiu grįžti prie signalinio įvykio, įvykusio 1994 m., Tais metais, kai Žemės planetos gyventojai su dideliu dėmesiu ir susižavėjimu stebėjo batsiuvio-Levio kometos kryžių. mūsų sistema saulės ir dvidešimt vieną (21) kartą pataikė į karaliaus žvaigždę: Jupiterį. Kadangi tuo įvykiu prasidėjo trys (3) septynerių (7) metų ciklai pagal pranašišką Dievo planą, nuo 1994 iki 2015 m.

  1. Data, kai įvyko kometos smūgiai į Jupiterio planetą, buvo 1994 m. Liepos 16–22 d .; ir nuo liepos 16 iki 17 d.9 -asis Avįvyko mhebrajų kalendorių. Tai yra, 21 kometos smūgis prasidėjo 9 d. Jei nežinai ką9 -oji Av atstovauja, daugiau galite perskaityti šiame tinklaraštyje paskelbtame pranešimeAv mėnesio reikšmės, tačiau užtenka pasakyti, kad tai yra teismo ir sunaikinimo diena žydų tautos istorijoje.
  2. Jupiterio planetos pavadinimas hebrajų kalba yra „Tsédec“, kuris gali būti išverstas kaip teisingumas, teisingas, teisingas (Stiprus 6663, 6664, 6666).
  3. Tą dieną žvaigždynas prie Jupiterio planetos buvo Svarstyklės (lot. Teisingumo skalės), hebrajiškai vadinamas Mozanaimu (mastas ar svoris, apgailestauja) ir kuris, be teisingumo simbolio, taip pat reiškia šviesą (žinios).
  4. Žiūrint iš hebrajų perspektyvos, Kūrėjo žinia, išsiųsta per šią kometą prieš Jupiterį, gali būti aiškinama: Aš skelbiu savo sprendimą tautoms savo teisingumu (Iz 5, 15-16; 51: 5-7).
  5. Dvidešimt vienas (21) kometos fragmentas, atsitrenkęs į didžiąją Jupiterio planetą, reiškia tris (3) septynių (7) ciklus. Skaičius 21 reiškia nurodytą laiką, susitikimą, laiką, prieš kurį vyksta procesas. Tai matome per 21 dieną, kurią Nojus laukė, kol nusileido iš skrynios (Pr 8, 1–18); per 21 dieną, kai pranašas Danielius pasninkavo, kad gautų apreiškimą apie Dievo laiką ir pranašišką planą savo tautai; ir dar dramatiškiau - Jono Apokalipsės sprendimų cikle (septyni antspaudai, septyni trimitai ir septynios taurės).
  6. Nuo 1994 iki 2015 metų yra lygiai dvidešimt vienas (21) metai. Laiko ciklas baigsis ir Žemė netrukus susitiks su savo Kūrėju!
  7. Hebrajų kalendoriuje 1994 -ieji metai buvo 5754, o 2014 -ieji - 5774 metai, abu metai baigėsi 4 -uoju skaičiumi, o tai yra tas pats, kas sakyti:raidė Dalet, kaip matėmeketvirtoji dalis, žymi duris. Jei tai, ką sakiau, yra tiesa, 5754 m. Buvo atidarytos durys-21 metų ciklas, kuris bus uždarytas 5775 m. bet 5774 m. atsidarė kitos durys, kurios galėjo trukti dar 7 metus ...

Tai, ką aš suvokiau savo dvasioje studijuodamas šį žvaigždžių reiškinį, kaip man atsitinka Apreiškimo knygoje, yra tai, kad mintyse ir dvasioje girdžiu ar suvokiu, kaip tu skleidi būgno garsus, skelbiančius, kad kažkas ar kažkas artėja. eina į pabaigą…

Šis žvaigždžių įvykis buvo trijų (3) septynerių (7) metų ciklų pradžia, iš viso dvidešimt vienas (3 × 7 = 21) metų: 1994–2001, 2001–2008, 2008–2015 (žr. Diagramą žemiau). 2015 (5775) uždarytas aŠemitos metaiir 5776/2016 metai atidarė aprisijungimo metaiir perėjimas, kurio kulminacija buvo 2016 m., ypač sekmadienį, vasario vasarą, ir dabar prasideda hebrajų metai 5777.

Svarbu nepamiršti Biblijos dvidešimt vieno skaičiaus reikšmės (21), nes jis gali būti vertingas mūsų būsimoms studijoms. Skaičius 21 Biblijoje susijęs su 21 Dievo vardu; 21 Teisėjų knygos ir Jono Evangelijos skyrių; taip pat su 21 Izraelio sukilimo dykumoje nuodėme; Karalių I ir II knygose 21 nuoroda daroma į Jeroboamo, pirmojo šiaurės padalinto Izraelio Karalystės karaliaus, nuodėmes; ir Timotiejaus II 3 skyriuje apaštalas sudaro 21 pastarųjų laikų žmonių nuodėmių sąrašą.

Tačiau skaičius 21 taip pat susijęs su laiku: Nojus turėjo laukti 21 dieną arba tris (3) savaites (7), kad išeitų iš arkos; Danielis maldoje nugalėjo 21 dieną, kol angelas Gabrielius jam pranešė apie Dievo žinią; ir 21 metus Jokūbas dirbo Labanui, norėdamas gauti žmoną Rachelę. Šios ištraukos rodo, kad Biblijoje esantis skaičius 21 taip pat rodo laiko pilnatvę, termino įvykdymą. Tai mes taip pat pastebime per pirmąsias šešias (6) kūrimo dienas, kurios iš viso suteikia 21 dieną: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Apreiškimo knygoje iš viso yra 21 išbandymas prieš nuodėmę ir žmonijos maištas per 3 7 bandymų ciklus (antspaudai, trimitai ir taurės).

Turinys